Pour l’exemplarisme des Amauriciens, on trouvera le passage de Gerson souvent cité, qui le mentionne, avec le passage de Martin d’Oppau sur lequel s’appuie le chancelier, dans l’ouvrage de M. l’abbé Combes, Essai sur la critique de Ruysbroec par Gerson, Paris, 1945, t. I, p. 855. — Pour Albert le Grand, c’est le De adhaerendo Deo qui manifeste cette attitude assez proche de la mystique spéculative : l’attention du spirituel est fixée d’abord sur ce que nous sommes en Dieu, notre “raison” éternelle est la forme de notre devenir intérieur. Hugues de Saint-Victor a des formules presque identiques.